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扰扰都是为一己之利。人心几被自私之念冻成冰石，利益他人、把自己的好处让出去，就像要割自己的肉一样痛苦。
为了个人的一点小利益，不争个头破血流绝不罢休。人们自私自利的观念已坚固到不但对舍己利人...甚深之教言，对于我们这些浊世自私心病深重者来说，无异于一剂灵丹妙药。
认为慈悲利他无益于己的认识，实为人们相续中的愚痴而致，其实以圣者的智慧来观察，发菩提心不仅利他，对自己同样会产生无量无边的...
益西彭措堪布 著
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1749251949.html
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来自八识田、末那识的前缘尘影，非是第六识可以厘清控制。虽然知道此为业力之由。可惜心中还是情不自禁地为此所苦，不知为何不能控制亦己的心，不知对方会喜欢我吗。最近阅读戒邪淫网的文章，方才了解到这一切感情... 感谢戒邪淫网诸位师兄师姐的忏悔文章，让不才在每个人的戒淫体会中发觉到了许多邪淫的危害以及其所感招的恶业果报。在此亦诚心发露自己的经验及体会。
邪淫的果报往往是极其隐晦的，因淫欲所牵扯出的...
苏轩立
|忏悔|戒邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1914212392.html
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我们应该视一切的众生都是能满己愿的摩尼宝，它可以使我们生起菩提心的修行遂心如意。珍惜每一次与人交往的机会，就像爱惜如此珍贵的摩尼宝。时时替他人着想，处处以他人为善，吃亏的事情留给我们自己，执著他人的利益...让人们紧抓物质利益不放，回想他们往世为我父母的恩德，就像忍受父母教育子女慈爱的责打一样，一切于己的伤害又有何妨呢？
即便我们曾经有所利益的人做出了忘恩负义的劣行，也是我们往世所积恶业的自果，没有...
日藏嘎瓦仁波切著
|修行|生活|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1405168573.html
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和悲悯，超度众生忘我舍己的理想主义风范。而护法神的造型则是从教义出发，把狰狞和森严的气氛纳入佛教审美范畴，表现克御贪、瞋、爱、欲、痴等心理拦路之敌和各种异教邪魔对佛及佛法的侵害，因此造型夸张。一般头具...
壁画
在从吐蕃王朝初期至今，有文字记载的１３００多年的历史中，苯教和藏传佛教先后成为西藏的主流文化，长期左右着藏族人的思想观念、社会、政治、经济以及生产、生活等各个方面。藏传佛教的迅猛...
佚名
|艺术|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10240122435.html
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，我一定会‘反水’把老板告上法庭，饿死也决不干这坑人害己的事!” 当科长的朋友说：“在这一天我会挺直腰板做人，就是‘公示’了要提拔我当‘副处’也决不再唯唯诺诺，卑躬奉迎，决不说违心话，干违心事。” ...佛，你可以不去考虑他的宗教意义，也可以不去钻研他那深奥的经典。佛，对我们现代人来讲，更是一种生活态度。这种态度发生于每一天又终结于每一天，发生于新的一天又终结于新的一天，无挂无碍，生生不息。 佛心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382240660.html
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一下，他前生是哪一个地方的禅宗和尚？哪个寺庙？叫什么名字？”(摘自《法音》总第一一一期一九九三年十一月) 世上的人，凭己的意志力不断的活动，活动反应的结果，造成自己的性格。这性格又造成为将来活动的...山东邹平创办山东乡村建设研究院，任研究部主任、院长。倡导乡村建设运动。寻求“改造旧中国、建设新中国”的道路。一生致力于研究儒家学院和中国传统文化、造诣颇深。著作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464041247.html
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演出伤人伤己的闹剧。
这里没有一定的标准告诉你如何分辨老师是沾你便宜还是送你上天堂，反求诸己是最好的方式，也是唯一的途径。问自己：你到底要什么？一切的答案都自然浮现。很多人分不清视师父为佛的...8.与师父相恋？
与师父结缘，有如情系两性关系，上下煎熬，既害怕亲密关系又恐惧疏离，如临深渊如履薄冰，适巧检测出“我”的两面光。
在寻找老师的过程中，难免先要结识各方豪杰，...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284543794.html
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工夫，自然也就有所差别。 如小乘根性的有情，见到人世间的充满秽恶，身心界的无限苦痛，乃积极地要求对于个己身心的净化，希望从身心净化中，灭除无始来的惑、业、苦的三杂染，入于灭身情智的清净涅盘宫中，不愿...佛法的修学者可以常作这样的反省：我之学佛，是专为个己的身心清净？还是兼为求得国土的清净？假定只是为了自身的清净，老实不客气地说，那你就是个自了汉，不能完成学佛的最高目标；假定从自身的清净，进而做到国土...
演培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323044321.html
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，对于音译词汇、翻译典籍、古代典籍乃至任何一个非己的著作，误解和曲解是不可避免的，从事思想史研究的学者，不能因为某些人物对于原著的误解和曲解，就将其排斥在研究范围之外。一旦这种误解对一个时代的学术思想... 佛经的音译与误解
孙劲松 佛陀(梵文Buddha)，又译浮屠、意为“觉者-自觉觉他，觉行圆满”者。在南北朝时期，齐朝的道教徒写了一篇《三破论》，专门攻击佛教徒。这本书说：“佛，旧经本云‘...
孙劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413045664.html
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观， 他们都强调前一刹那 (在己的过去 ) 与现在刹那 (为己的意识 ) 之 间的 " 出己性 " 和 " 异质性 "， 承认二刹那 之间的 " 不连续的连续 "。(注 31) 页 89 ...论 " 的时间观； 而上田 义文 " 异时因果 " 的 " 识转变 " 说较接近沙特 " 意识 无我论 " 的时间观， 他们都强调前一刹那 (在己的过去 ) 与现在刹那 (为己的意识 ) 之间...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493246492.html